道教的基本教义围绕“道”这一最高信仰展开，以《道德经》思想为核心，倡导尊道贵德、重生贵和等理念，具体内容如下：
以“道”为最高信仰与终极目标：道教将“道”视为宇宙的本体、万物的本源、万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。“道”是道教教义的核心，贯穿于整个道教思想体系。道教认为，世间万物皆由“道”衍生而来，“道”无形无象，却又无处不在，它是宇宙间一切存在的根源和依据。例如，在道教的宇宙观中，天地万物的生成、变化和发展都遵循着“道”的规律。从星辰的运行到四季的更替，从生命的诞生到死亡，无一不是“道”的体现。道教徒通过对“道”的领悟和追求，期望达到与“道”合一的境界，实现精神的升华和永恒。尊道贵德：“德”是“道”的外化及功能，神仙是循德而上，在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体，既是道的化身，又是人类道德的楷模。道教徒尊道贵德，期望与道合真，形神俱妙，成为神仙。这体现了道教对道德修养的重视，认为只有通过遵循“道”的准则，积累“德”，才能逐渐提升自己的精神境界，最终实现成仙的目标。在日常生活中，道教徒注重言行举止符合道德规范，以善良、宽容、谦逊等美德来要求自己，通过不断的自我修炼和道德实践，接近“道”的境界。重生贵和：道教强调生命的珍贵，主张珍惜生命、尊重生命。认为生命是宇宙间最宝贵的财富，每个人都应该爱护自己的身体，同时也要关爱他人的生命。在养生方面，道教有许多独特的方法和理念，如服食药物、行气导引等，旨在通过这些方式来延长寿命、保持健康。同时，道教倡导和谐，不仅包括人与自然的和谐，也包括人与人之间的和谐。认为只有在一个和谐的环境中，生命才能得到更好的发展和延续。例如，道教的一些教义鼓励人们与自然和谐相处，顺应自然规律，不过度开发和破坏自然环境；在人际关系方面，主张以和为贵，通过宽容、理解和包容来解决矛盾和冲突。见素抱朴、抱元守一、清静无为和慈俭不争：
见素抱朴：倡导人们保持质朴的本性，摒弃世俗的虚荣和浮华。在现实生活中，人们往往被各种物质欲望所迷惑，追求功名利禄，而忽略了内心的真正需求。道教认为，只有回归到质朴、纯真的状态，才能领悟到“道”的真谛。例如，一些道教徒选择隐居山林，过着简单、朴素的生活，远离尘世的喧嚣和纷扰，以保持内心的平静和纯净。
抱元守一：强调专注和坚守内心的本真。在道教的修炼中，要求修炼者排除外界的干扰，集中精神，守住内心的“元神”或“真一”。通过这种方式，修炼者可以逐渐提升自己的精神境界，达到与“道”相通的境界。
清静无为：主张人们保持内心的清静，不妄为、不强求。认为世间万物都有其自身的运行规律，人们应该顺应这些规律，而不是强行去改变它们。在政治上，清静无为的思想表现为统治者应该减少对百姓的干预，让百姓能够安居乐业；在个人生活中，人们应该放下过多的欲望和执念，以平和的心态面对生活中的一切。
慈俭不争：“慈”体现了道教的仁爱之心，要求人们关爱他人、乐于助人；“俭”强调节俭，反对奢侈浪费，认为节俭是一种美德，能够培养人的品德和修养；“不争”则倡导人们不与他人争名夺利，以平和的心态看待得失。这种思想有助于营造一个和谐、友善的社会环境。
“我命在我不在天”：原意是说人的生命长寿与否取决于自身，并非决定于天命。泛指命运并非掌握在别人手中，更不是掌握在某些无形的神秘力量里，而是掌握在自己的手里。就健康生命而言，人通过服食药物，行气导引，达到延长寿命的目的，在没病之前进行调养，使之得到健康。这种思想体现了道教的积极进取精神，鼓励人们通过自身的努力来改变命运，而不是消极地等待命运的安排。例如，道教的一些养生方法和修炼术，就是人们为了延长寿命、提高生命质量而进行的积极实践。
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